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各族部落的特別之處
問題
台灣有很多原住民族群我希望大大能幫我補充跟歸類一些特別的像達悟族有飛魚季、葛瑪蘭族是重女輕男、平埔族是拜阿立祖.....越詳細越好拜託囉>"<更新:松鼠...你回答的是不錯...不過有些祭典怎沒看到???像打耳祭之類的~
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阿美族.............. 阿美族是母系社會，家族事務是以女性為主體並由女性負責，家族產業之繼承以家族長女與其他女性為優先。家族/氏族多指母系一族。在部落中，有關部落的大小事務則是由部落男子所組成的年齡階級負責統籌規劃與執行。總人口約十六萬餘人，是台灣原住民中人口最多的一族。 排灣族............. 排灣族最引人注目的是華麗的服飾。 排灣族屬於階級制度，大致上分為頭目、貴族、勇士、平民四個階級。 泰雅族..................... 在台灣原住民中，在臉上刺青的民族有泰雅族與賽夏族，而賽夏族的文面主要與泰雅族互動生存相關，賽夏族人本身不會刺文，多由泰雅族人執行，也因此，台灣真正擁有長久文面文化基礎的，僅有泰雅族。 布農族.................. 由於對於小米收穫的重視，因而發展出一系列繁複而長時間的祭祀儀式。一些比較常被學者提到的儀式，包括「小米開墾祭、「小米播種祭」、「除草祭、「收穫祭」、「入倉祭」、「射耳祭」等。 魯凱族................ 有和排灣族相似的貴族制度，但較鬆散，為父系社會，重男輕女，長男繼承家產。 百合花象徵女子的純潔與男子的狩獵豐碩。敬重百步蛇與雲豹。 卑南族................ 屬於母系社會 婚姻上，男子以入贅女方家為原則。 氏族姓氏的繼承以女子為主。 財產的繼承是母傳女。 祭祀權的管理與責任也是由母親方面的女子來承續。 然而這樣的習俗也隨著時代的改變而有所調適。以結婚為例，目前大都是從夫居住的父系社會的婚姻法則。孩子們的姓氏也以父親的姓氏為主，有些家庭則一半從父姓一半從母姓。 鄒族............... 鄒族人的觀念裡擁有會所、能夠舉行全部落性祭儀的社群才有資格稱為大社，也才是一個完整的政治實體。 賽夏族.......... 賽夏族早期也是事游耕、山地燒墾及山區狩獵。後來受到周圍強勢民族的壓迫，土地利用範圍逐漸狹窄，而轉變為定耕農業和林業的型態。面對強勢的外在文化，老一輩的賽夏人對於傳統祭典就更加珍惜，排除了許多外力使賽夏族的祭典完整地保留下來，是台灣少數能保有祭典原味的族群。賽夏族屬於父系社會，以地域和圖騰氏族為社會組織的基本構成單位。三五同姓家族聚居為一聚落。聚落又聯合成一個村落，村落中同姓家族則組成各姓之氏族祭團，是各姓耕地漁區的互助單位。在聯合成一個部落聯盟，也就是現在所稱的南賽夏或北賽夏。 達悟族............. 達悟族人愛好海洋，海洋是他們的家。他們不是氏族社會也不是貴族社會，但是他們有「魚團組織」，大家分工合作下海捕魚，並且平分魚獲。 邵族................ 邵族人深受祖靈信仰之影響，敬畏自然，但近百年來受到日治時期日本人以及漢人的移入，使原有的土地以及文化風貌受到了很大的改變。九二一大地震後族群人數由數千銳減至300人左右，是台灣人口最少的原住民族群，地震後全族曾暫時遷往台北市明水路居住。 太魯閣族................ 原居住於南投縣仁愛鄉靜觀部落，十七世紀跨越中央山脈遷移至現在的花蓮縣北部一帶，目前人口約二萬餘人。日治時期日本文化人類學者依據語言、風俗、文化特徵，而將其歸類於泰雅族的賽德克亞族之一群。經過了時代的變遷，在當代族群成員自我主觀的認同意識下，逐漸發展出要求成為獨立族群的「正名太魯閣族運動」，並在2004年1月14日獲得中華民國政府的官方承認，成為第12個臺灣原住民族。
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